La parte er leon (I)

  

159. El ombre y er leon qe caminaban juntô (59).

Una vè caminaba un leon con un ombre. Ca uno d’eyô se repompeaba de su ehpécie con sû palabrâ. Precisamente, en er camino, abia una ehtela de piedra dun ombre qe ehtrangulaba a un leon. El ombre, mohtrando-la como ehemplo, le dijo ar leon: aquí vê tú qe semô mà fuertê qe vusotrô.

Pero aqè sonriendo le dijo: si lô leonê supián ehcurpir, veriâ tú munxô ombrê porbajo un leon.

Qe, de palabra, arfonsean de ser valientê y arrihcaô munxô a lô qe la ehperiéncia dehmiente ejando-lô en coritatê.

160. El ombre qe s’encontró un leon de oro (62).

Un ombre temeron y engorruñio qe s’iba encontrao un leon de oro decia: Yo no sé qé me va a aconteher en ehte inte. Tengo l’entendimiento trahcamudao y no sé qé jacer. Ehtoi dividio entre mi avarícia y er temò naturà mio. Puè, qé casoliá u qé diviniá ha hexo un leon de oro? Mi arma riñe contra eya mihma en ehta exa. Por una parte, aprecia el oro, por otro lao, tiene suhto de la figura doraa. Por una parte, er deseo m’empeya a piyà-la pa mí, por otra, er caraite mio, a esapartà-me d’eya. Oh, fortuna qe dâ, pero no permitê piyar! Oh tesoro qe no tiene placè! Oh grácia divina convertia en ehgrácia! Entocê, qé? De qé manera le sacaré provexo? Por qé médio le vi a entrar?

Me voi pa traer aquí a mî sirvientê, qe son una truple mu numerosa, pa qe eyô la piyen, como ê su obligacion, y yo ehtaré reparando-lo to de retirao.

La fábula s’ajuhta a un rico qe no s’atermina a tocar ni a emplear lô capitalê suyô.

161. Er vaqero y el leon (74).

Un vaqero qe ehtaba careando una manaa e gueyê iba perdio un noviyo. Como fue por tô laô y no lo encontró, le prometió a Zeu qe, si encontraba ar ladron, le sacrificaba a un xotiyo. Asin qe mà tarde se fue a un qehigà y vió a un leon qe s’ehtaba jateando er noviyo, l’entró un suhto mu grande y, devantando lâ manô ar cielo, dijo: amo Zeu, mà antê t’iba prometio qe te sacrificaba un xotiyo, si yo encontraba ar ladron, pero ara te sacrificaré un toro, si m’ehcapo de lâ manô der ladron ese.

Er cuento ehte s’aplicaria a ombrê ehgraciaô qe, deqe ehtán mancaô de to, plagetean pa encontrar argo y, asin qe lo encuentran, buhcan la manera de qità-selo d’encima.