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Marranâ y guarriyô

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   31. Er deudò ateniense (10) . En Atenâ, un ombre qe debia dinero, como se lo reclamaba er verrugo, primero le pidió qe le concediera un aplazamiento afirmando qe ehtaba pasando por un atraqe. Pero, como no lo convenció, se yevó una marrana, la única qe tenia, y, delante er verrugo, la puso en venta. Pasó un compraò y preguntó si la marrana aqeya era fecunda, y l’ateniense dijo qe no solo paria, sinó qe lo jacia de forma ehtraordinária. Puè pa lô Mihtériô iba pario hembrâ y, pa lâ Panatinaicâ, maxô. Ehquajarinao se qeó l’ombre aqè por lo qe terminaba e sentir y, entocê, añedió er verrugo: Pero no te sorprendâ, puè, pa lâ Dionisiacâ te parirá xotiyô . Er cuento muentra qe munxô, por su própio benefício, no turtugean en dar farso tehtimónio mihmo de cosâ imposiblê . 32. Er marrano y lâ ovejâ (94) . Un marrano qe s’iba sopao entre una manaa e borregâ pahentaba con eyâ. Una vè qe lo iba piyao er pahtò gruñia y forzaheaba. Y como lâ borregâ l’afeaban qe xiyara...
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Xixarrâ zurraorâ y otrô bixô

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   27. Er labraò y l’arbô (85) . Abia un arbô en lâ tierrâ dun labraò qe no exaba frutô, sinó qe era nahqe mamparo e gurrionê y xixarrâ zurraorâ. Er labraò, como no exaba fruto, se dihpuso a cortà-lo. Entocê, agarrando er seguro, l’asehtó un jaxazo, pero lâ xixarrâ y lô gurrionê le rogaron qe no ehqejara er refúhio d’eyô, sinó qe lo dejara en pié, puè eyô cantarian en él y alegrarian ar labraò. Pero ehte, sin él jacer ningun caso d’eyô, l’arreó un segundo y un tercè gorpe, de mo y manera qe erribó l’arbô y dehcubrió un corxo d’obejiyâ de la miel. Entocê, dehpuè de probà-la, sortó er seguro, valoró la mata y la trató como si bia sio sagraa. Qe lô serê umanô no ehtiman ni onran por naturaleza aqeyo qe ê juhto y bueno, tanto como persigen su própio benefício . 28. Er ruxo y lâ xixarrâ (278) . Un ruxo qe sentia cantar a unâ xixarrâ se sintió complacio con su agradable tonaa y, envidiando-lê er cante, lê preguntó de qé s’alimentaban qe exaban aqeya vò. Y eyâ ...
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Esopo y lô ventariqê

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   24. Er ventariqe y er leon 188) . Un ventariqe (mohqito) se fue pa un leon y le dijo: Ni me dâ suhto ni erê tú mà fuerte qe yo . Si no, qé fuerza tienê tú? Qe t’arrahcâ con lâ uñâ y qe muerdê con tû dientê? Ehto tamién se lo pue jacer una muhè a su mario. Yo soi claramente munxo mà fuerte qe tú. Si tú qierê, amô a entrar en combate . Y zumberreando con la trompetiya suya enrihtró con él picando-le en la parte pelaa e lâ faucê, junto a lâ narinâ. Y er leon s’atasajó él mihmo con lâ uñâ inda qe pereció. Er ventariqe, dehpuè de vencer ar leon, hizo sonar otra vè er zurrio e su trompa, entonó un epinício y s’exó a volar, pero s’enreó en la tela duna araña y, mientrâ era devorao, se lamentaba por cómo, dehpuè d’aber reñio con lô animalê mà grandê, era muerto por un simple bixo, l’araña. 25. Er ventariqe y er toro (189) . Un ventariqe qe s’iba posao en er cuerno e un toro y qe ya yevaba ayí munxo rato y ya qe ehtaba a piqe ì-se a otra parte, le preguntó ar to...
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Esopo con lô xiqiyô

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   18. Er xiqiyo qe comia asaurâ (292) . Unô pahtorê qe iban a sacrificar una cabra en er campo convidaron a lô vecinô. Con eyô ehtaba tamién una muhè pobre y er xiqiyo qe tenia. Avanzao ya er convite, er xiqiyo, qe s’iba atiforrao la barriga e carne, aflihio de dolò decia: Mae, vi a arrojar lâ asaurâ . Pero la mae le rehpondió: Pero no lâ tuyâ, ijo, sinó lâ qe t’hâ comio . La fábula ehta ê pa l’ombre qe s’exa trampâ y qe dehpuè de piyar lô dinerô d’otrô de segia, deqe se lô reclaman, sufre como si lô tuviera qe dar de lô própiô. 19. Er xiqiyo qe piyaba cigarronê y l’anaclán (293) . Un xiqiyo iba a piyar cigarronê oriya una parata. Quando ya iba ajuntao munxô, s’encontró un anaclán y, pensando qe era un cigarron, jaciendo un ueco con la mano, iba a dejà-la caer poncima. Pero aqè, devantando er gihqe, dijo: Ojalá qe bià hexo tú ehto mihmo, pa qe aqeyô cigarronê qe ibâ piyao se bian encapao tamién . Er cuento ehte enseña qe no conviene comportà-se de la mi...
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Esopo y lâ toyinâ

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14. El atun y er gorfin . Un atunarro persegio por un gorfin qe s’iba metio en un batibuleo mu grande ehtaba a piqe ser engatifao y se lanzó en un impetuoso impurso qe lo dejó tirao en una playa. Pero, con er mihmo impurso  tamién  salió lanzao   andemihmo  er gorfin . Entocê el atun, en viendo ar gorfin ya mancao e rigò, dijo: pa mí la muerte ya no ê penosa, puè veo qe er qe ha sio er causante e mi muerte tamién va a morir . Er cuento muehtra qe lô umanô soportan mà facîmente lâ dehgráciâ quando ven qe tamién son dehgraciaô lô curpantê d’eyâ . 15. Er leon y er gorfin . Un leon qe andaba ehpatriao por una playa, como vió un gorfin qe asomaba la caeza pa mirar, lo convidó a una alianza diciendo qe lê convenia mà qe na ser amigô y ayuà-se, puè uno reinaba poncima lô serê marinô y él mihmo lo jacia sobre lô terrehtrê. Abiendo-se entregao con guhto en aqeyo er gorfin, er leon, qe tenia una luxa con un toro sarvahe dende jacia munxo tiempo,...
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Esopo y lô morcigiyô

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     11. Er pájaro y er morcigiyo . Un pájariyo cantaba en su jaula una noxe corgao en una ventana. Y un morcigiyo qe sintió su vò alargando-se inda ayí, se qiso informar de la causa d’él cayar de dia, de mientrâ cantaba por de noxe, a lo qe l’otro rehpondió qe no lo jacia sin motivo, puè, una vè qe cantaba de dia, lo sintieron, lo piyaron y, por aqeyo, s’iba gorbio precavio, a lo qe er morcigiyo rehpondió: pero ara ya no ê mehtè qe te guardê, qe no te sirve pa na, sinó antê qe t’exaran mano . La dixa muehtra qe arrepentì-se dehpuè de l’infortúnio ê inutî . 12. Er morcigiyo, la zarza y la gavina . Un morcigiyo, una zarza y una gavina se hicieron sociô y s’aterminaron a vivir der comércio. Asinê puè, er morcigiyo s’apañó unô dinerô en préhtamo y lô dejó caer entre lô trê camaraâ, luego la zarza exó poncima lô ropahê d’eya y dehpuè la gavina, la tercera, puso cobre y s’alejaron por la mar. Pero, como se formó una tormenta violenta qe jacia naufraga...
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Esopo y lâ cornaxâ

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   5. Hermê, Tirésiâ y una cornaxa . Hermê, como qeria probar si l’arte adivinatória e Tirésiâ era verdá, dehpuè de robà-le lô gueyê der campo, le salió con forma umana en er pueblo y fue recibio ase er mihmo adivino. Quando avisaron a Tirésiâ qe s’iba perdio la yunta, agarrando a Hermê, s’alargó inda lô lehiô der pueblo pa él averiguar argun augúrio arreò d’aqeya mala partia y lo animó (a Hermê) a decir si se veia argun pájaro. Y Hermê, qe, pa empezar, iba vihto un ágila qe volaba d’ihqierda a derexa, se lo dijo. Pero Tirésiâ le dijo qe esa no era; luego, la segunda vè, vió una cornaxa qe ehtaba comiendo en un arbô posaa y qe primero miraba parriba y luego acaxaba la caeza pácia er suelo y se lo h izo saber a l’adivino. Ehte le dijo en rehpuehta: La cornaxa esa jura po’r cielo y por la tierra qe, si tú qierê, vi a recuperar lô gueyê miô . Uno podia acer valer la fábula ehta contra un ladron . 6. La cornaxa y er cuervo . Una cornaxa qe ehtaba celosa du...
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