Gueyê en er camino (y II)

  

96. La ternera y er vaco (92).

Una noviya, ar ver un vaco (guei) qe ehtaba trabajando, se condolia por er sufrimiento d’él. Pero, deqe yegaron lâ celebracionê, esuncieron ar vaco y piyaron a la noviya pa sacrificà-la. En viendo ehto er vaco, sonriyó y le diho: Ay, noviya! Por eso ehtabâ tú esacupaa, porqe desegia ibâ a ser inmolaa.

La fábula muehtra qe er peligro aciguata ar qe ehtá esacupao.

97. Er cabayo, er guei, er perro y el ombre (139).

Zeû, deqe hizo ar ser umano, lo hizo pa poco tiempo. Pero ehte, sirviendo-se de la intelihéncia suya, quando se presentó l’ibierno, s’apreparó una casa própia y ayí se fue a vivir. Y sucedió qe, una vè qe jacia un frio mu fuerte y qe Zeû hizo qe yoviera, un cabayo qe no la podia aguantar la yúvia yegó ar galope ase l’ombre y le plageó qe lo afuciara. Pero ehte le dijo qe no jaria eso, si no ê qe le daba una parte e sû própiô añô. Er cabayo se lô concedió contento.

Ocurrió no munxo dehpuè qe tamién yegó un guei qe no era ehcapà d’entibar l’ibierno. Y de la mihma manera qe a l’anteriò, l’ombre dijo qe no lo acohia, si no l’ofrecia un cierto número e lô añô suyô, y aqè mohtró qe se lô daba. Ar remate, yegó un perro arrecio en aqè dehtierro y, compartiendo una parte e su própio tiempo, encontró un rehguardo.

Asinê sucedió qe lô umanô, si s’encuentran en er tiempo qe lê dió Zeû, son íntegrô y buenô; deqe yegan ar tiempo qe lê dió er cabayo, son fanfarrierô y arguyosô y, asin qe arcanzan er tiempo qe lê dió er guei, le toca ser dominantê; y lô qe recorren er tiempo der perro, se guerven enritablê y gruñonê.

Uno podia servì-se d’ehte cuento pa un viejo aceo y atehtao.

98. El leon encerrao y er labraò (197).

Un leon entró en lâ tinaâ dun labraò. Ehte, como qeria piyà-lo, cerró la puerta principà. Y er leon, como no podia salir, primero asolayó l’atahiyo e ovejâ, dehpuè se tiró pa lô gueyê. Y er labraò, temiendo por él mihmo, l’abrió la puerta.

Ya qe s’iba alejao er leon, la muhè, viendo cómo hemiqeaba er mario dijo: pero te merecè lo qe t’ha pasao; por qé hâ qerio tú encerrar a esa fiera qe bià tenio qe evitar de retirao?

Asinê, lô qe enritan a lô qe son mà caliosô (fuertê) soportan lâ hexuriâ d’eyô.